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Gustavo Namuncurá, tataranieto del cacique Calfucurá del que hoy se cumplen 150 años de su fallecimiento, destacó la importancia que aún reviste la figura de este líder para el pueblo mapuche, considerado “como un hacedor de libertad” que luchó por los derechos de los originarios durante los años de surgimiento del Estado argentino.
“La imagen del Toki Calfucurá tiene dos dimensiones: una política y social y una mística, que está en los relatos de su pueblo, de la gente que aún vive”, consideró Namuncurá, referente de la Lof (comunidad) Namuncurá, en el paraje San Ignacio, al sur de Neuquén. “Fue un defensor de los originarios y sigue manteniendo esa imagen para el pueblo mapuche”, agregó el tataranieto del líder mapuche, quien recordó que en los recorridos que hacía Calfucurá por el este del actual territorio de La Pampa encontró “campos de concentración”, fortines en los que tenían alrededor de “2.500 personas sufriendo, padeciendo”, no solamente mapuches sino también “aimaras, wichis, tobas”, y fue él quien los liberó.
“Ese sentido libertador de personas que él tenía es lo que prevalece hoy como su lucha. En la actualidad muchos sienten la imagen de Calfucurá, el gran Toki, como un hacedor de libertad”, expresó Namuncurá. Su imagen, aseguró, debería ser reivindicada “no solamente para la nación o pueblo mapuche, sino para todos los argentinos porque Calfucurá quería la libertad. Era un estadista, él quería un Estado argentino. Creo que somos argentinos gracias a gente como él, ése es el mensaje que me deja”.
En ese sentido, destacó las cartas históricas halladas --y recopiladas en el libro “Juan Calfucurá. Correspondencia”, del investigador Omar Lobos, que reflejan cómo el cacique mapuche “se relacionaba con los políticos y militares contemporáneos” en tiempos en que se comenzaba “a gestar la personalidad política de nuestro país. Es importante para sumar a la historia argentina de esa época, de la que ha sido prácticamente excluido Calfucurá ya que no se cuenta lo que él hacía como prócer, como libertador y como protector y defensor de los derechos de los pueblos originarios”.
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