Lorena Muñoz: “Yo creo que aprendí a leer con Quino”

Hace dos semanas se estrenó en Star+ y Disney+ “Releyendo: Mafalda”, serie que retrata la historia de la creación de Quino y la vida del autor de presencia obligada en las casas de la clase media argentina al menos hasta el comienzo de este siglo.

Algo que, dice Lorena Muñoz, la directora de la serie documental de cuatro episodios, “nos debíamos: Quino es muy importante para nuestra cultura, Mafalda es como una embajadora de los argentinos en el mundo, se tradujo a 15 idiomas… Me parece increíble que un japonés pueda sentirse identificado, tratándose de algo tan local”.

La serie nació de Disney, cuya producción puso todo en orden antes de contactar a Muñoz para que se encargue de la realización de la serie de Quino y Mafalda. “Cuando me llamaron, me encantó la idea”, confiesa la directora. “Podría haber sido una propuesta mía tranquilamente, no sé cómo no nació de mi”.

Es que, relata, “a Quino lo admiro no solo por su obra, lo admiro como persona, es una persona muy consecuente. Yo creo que aprendí a leer con Quino. Está en mi casa desde antes de que yo naciera, yo no recuerdo el momento donde agarré un libro de Quino porque estuvieron siempre”.

“El otro día, hacía memoria con mi papá: ¿cómo había sido el origen de esos libros? Él tampoco se acordaba”, cuenta Muñoz. “Creo que un poco los heredamos, Mafalda forma parte de nuestros cuerpos, hay algo de eso, lo tenemos tan adentro, forma parte de nuestra idiosincrasia. Mafalda es una gran representante de la clase media argentina, yo me sentía bastante representada con eso que leía porque mi familia era de clase media”.

Realizadora de las películas biográficas de Gilda y El Potro Rodrigo, y del documental sobre Ada Falcón “Yo no sé que me han hecho tus ojos”, Muñoz cuenta que cuando la convocaron no tenía tanta experiencia en las series. Pero Quino significaba tanto en su vida que no pudo sino acceder a realizar la serie sobre el creador de la tira que pintó de cuerpo entero a la clase media argentina, esa clase media siempre luchando por el mango, algunos con aspiraciones de riqueza, otros con deseos de cultivarse y sueños de revolución, pero todos habitantes del mismo barrio, del mismo universo diverso que es una manzana.

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“Mafalda forma parte de nuestros cuerpos, lo tenemos adentro, es una gran representante de la clase media argentina”

Lorena Muñoz,
Directora, guionista y productora de cine

La tira nació en los convulsionados 60, del puño de Joaquín Salvador Lavado Tejón, “Quino”, y atravesó tiempos de democracias sacudidas y de dictaduras que abollaban ideologías: no solo pintó a una Argentina totalmente reconocible todavía hoy, sino que en sus páginas aparecieron, a veces desde el costado, a veces en la lectura “entre viñetas”, los vaivenes de un país, y de un mundo, convulsionado, de utopías pero también de realidades macabras. Todas esas historias, las del autor, las de su obra, las de la clase media, las del país, se entrecruzan en los cuatro episodios donde hablan de Quino figuras tan eclécticas como Darío Barassi, Agustín “Soy Rada” Aristarán, Mariana Fabbiani, Santiago Segura, Gabriela Sabatini y Emanuel Ginóbili, además de reconocidos historietistas como Maitena, Liniers, Montt, Tute y Rep.

Una alineación diversa que, dice Muñoz, “vuelve más plural el documental: en Mafalda hay algo de eso, atraviesa todos, genera ese abanico de lo etáreo, es transgeneracional, transocial, transoceánica”.

Los cuatro episodios de “Releyendo: Mafalda” pueden verse en Star+

También, claro hay entrevistas a familiares del autor, incluyendo a Guille Lavado, la inspiración de Quino, su tío, para dibujar al hermanito de Mafalda: la familia, de hecho, prestó a la serie imágenes y videos del archivo personal de Quino, entre ellas viejas y olvidadas entrevistas brindadas en Europa, un material inédito “que me parece impresionante. Yo no había visto nunca, por ejemplo, esa entrevista donde cuenta la génesis de Mafalda”, dice la realizadora: Mafalda nació a partir de acompañar una propuesta publicitaria, iba a ser una tira “regalada” a los diarios pero que iba a incluir electrodomésticos de una marca, aunque la idea finalmente no prosperó y quienes lo contrataron (¡nada menos que Norman Briski!) decidieron dejar que Quino se quedara con su creación. Lo curioso, dice la directora, es que “el personaje y la historieta atacan luego al capitalismo, a lo que le dio origen. Mafalda nace de una paradoja”

EL FINAL

Mafalda nace de esa paradoja, y muere ante lo que parece ser una certeza: la Argentina que pintaba Quino se disolvía entre violencia. Esa, al menos, es la teoría de varios colegas, que señalan que aquel barrio donde todos convivían había dado paso en los últimos años de la tira a las discusiones y la violencia. Quino dijo, simplemente, que se le agotaron las ideas, pero poco después del final de la tira en 1973, recibía un ataque de la Triple A, un aviso. Y dejaba el país.

Aquel panorama, de alguna manera, resuena en este presente de nuevas-viejas grietas, donde parecería imposible que dos personas en las antípodas ideológicas, como Mafalda y Susanita, por ejemplo, puedan ser amigas. Al respecto, dice Muñoz: “Hay una historieta donde Mafalda y Susanita hablan de sus diferencias, pero también de cómo igual se siguen queriendo y eligiendo, pudiendo convivir en esas diferencias. Es un ejercicio de democracia que deberíamos tomar, pero nos está costando…”