¿Se acaba el mundo?: las películas retratan un clima de época

“¿Es así como se siente el fin del mundo?” Así pregunta un personaje en una de las películas más comentadas del año, la polémica “Sirât”, de Oliver Laxe, un viaje por carretera por el desierto marroquí a través de lo que, según descubrimos, es un purgatorio de la Tercera Guerra Mundial.

“Sirât”, estrenada recientemente en salas locales, es una especie de combinación de “Mad Max” y “El salario del miedo”, y es una de varias películas de aroma apocalíptico que llegaron o llegarán a los cines este año: ¿estamos frente al fin del mundo y el cine lo refleja? Está claro, entre amagues de Tercera Guerra Mundial, políticos desfachatados, el renacimiento de discursos intolerantes y el auge de narrativas que promueven gobiernos más autoritarios, y el avance de las IA, siempre distópico, que, como cantaba R.E.M., es el fin del mundo, en todo caso, como lo conocemos.

Y el cine parece estar alimentándose de manera voraz de ese clima de época: este año ya se estrenaron otras películas de fin del mundo, “El día del fin del mundo: Migración” y “Exterminio: el templo de huesos” (dos secuelas, es cierto).

Y desde Hollywood han anunciado ya el próximo estreno de “Project Hail Mary”, nueva película de Ryan Gosling donde encarna a un astronauta que quiere salvar la Tierra; “The Great Beyond”, ciencia ficción apocalíptica de J.J. Abrams, el de “Lost”; y, claro, “Avengers: Doomsday”, es decir, “Avengers: el fin del mundo”.

Y no es una modita: ya el año pasado tuvimos entre los grandes estrenos la nueva “Misión Imposible”, donde Tom Cruise batallaba contra un apocalipsis forjado por una inteligencia artificial. El aparente final de la saga imposible se estrenó en Cannes, donde se vio también el nuevo ensayo documental de Raoul Peck, “Orwell: 2 + 2 = 5”, que invoca las advertencias del autor sobre el totalitarismo para la actualidad.

Peck combina las palabras de George Orwell (narradas por Damian Lewis) sobre los Estados totalitarios que exigen “la incredulidad de la verdad objetiva” con las acciones de los gobiernos contemporáneos de todo el mundo, incluidos Rusia, Myanmar y Estados Unidos. Las imágenes de Mariupol bombardeada en 2022 se acompañan de su descripción oficial: “Operaciones de mantenimiento de la paz”.

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También en Cannes se estrenó “Eddington”, de Ari Aster, quizás la mayor producción estadounidense de los últimos años que aborda con sinceridad la política contemporánea de Estados Unidos. Una película pandémica, otro evento que dejó al mundo con sensación de apocalipsis: en “Eddington”, el sheriff conservador y desordenado Joe Cross (Joaquin Phoenix) se presenta a la alcaldía contra el liberal Ted García (Pedro Pascal), en parte por sus desacuerdos sobre la obligatoriedad del uso de mascarillas. Pero en la sátira de Aster sobre un pequeño pueblo, tanto la izquierda como la derecha están en su mayor parte bajo la influencia de una fuerza mayor: las redes sociales y una realidad digital que puede causar estragos en la vida cotidiana.

“Escribí esta película en un estado de miedo y ansiedad por el mundo”, dijo Aster en Cannes. “Quería intentar dar un paso atrás y simplemente describir y mostrar lo que se siente al vivir en un mundo en el que ya nadie se pone de acuerdo sobre lo que es real”.

ARCO DE ESPERANZA

Este año también se estrenó en salas un apocalipsis para chicos: la animada fábula eco “Arco”, del ilustrador Ugo Bienvenu. De paso fugaz por los cines (quizás no mucha gente quiere con entusiasmo ir al cine para que le recuerden el apocalipsis que hay alrededor), trata sobre un niño del futuro lejano que vive en una plataforma similar a la de “Los Supersónicos” en las nubes. Viaja atrás en el tiempo a otro futuro, 2075, donde las casas están protegidas por burbujas contra el fuego y las tormentas, y los robots se encargan de la crianza de los hijos de los padres que trabajan, que solo aparecen ante sus hijos como proyecciones digitales.

Es un futuro sombrío, sobre todo porque parece bastante plausible. Pero el extraño encanto de “Arco”, una película de colores vivos con muchos arcoíris, es que ofrece a las generaciones más jóvenes un sueño de futuro que podrían hacer realidad. La relación entre el niño del futuro y una niña que lo encuentra en 2075 no solo da lugar a una amistad, sino también a una visión enriquecedora de lo que es posible. En ese sentido, “Arco” nos recuerda que las películas más conmovedoras sobre nuestra actual perdición también ofrecen un rayo de esperanza.

“La gente se siente desencantada con el mundo, así que tenemos que volver a encantarla”, afirma Laxe, director de “Sirât”. “Son tiempos difíciles, pero al mismo tiempo muy estimulantes. Tendremos que mirar profundamente dentro de nosotros mismos. Es lo que nos vemos obligados a hacer porque ahora el mundo es duro”.

Argo