Dos formas de pensar el mundo: la voz interior y las formas abstractas

Cuando se realiza la acción de pensar en la mente es habitual imaginar una voz interior (o soliloquio) que acompaña a cada persona como un narrador en off de la vida. Ese monólogo es para muchos algo cotidiano. Sin embargo, no todos comparten esta experiencia.

Durante años —de acuerdo al relato de los expertos en psicología y neurociencia—, la mayoría de la gente asumió que todos los seres humanos experimentaban un “diálogo interno” como “si fueran locos que hablaban solos en sus cabezas”, pero algunas investigaciones recientes desafiaaron esta suposición.

La licenciada en Psicología, Patricia Díaz Vidondo, platense por adopción, estimó que “más allá de producirse, o no, esa voz interior, el ‘diálogo con uno mismo’, que no es más que un modo de percibir e interpretar el mundo, está sujeto a los procesos de cognición y razonamiento desarrollados por cada persona, al igual que de la capacidad de resolución de problemas que se basa en las habilidades previamente adquiridas”. En esta versión, la terapeuta propone estrechar una relación entre las personas que inteleccionan verbalmente en el ámbito introspectivo con su recorrido sociohistórico.

“Al no mediar esa ‘voz interior’, algunas personas pueden accionar de manera más impulsiva y no tan premeditada. Está vinculado con la capacidad de introspección, como la de ordenar las ideas y de procesar los estímulos”, señala la psicóloga residente de la Ciudad.

Sin embargo, un número significativo de personas no experimenta esta voz interior. En su lugar, estos individuos parecen tener una mente más “tranquila”, en la que los pensamientos emergen de forma no verbal y se procesan de manera visual o abstracta. Es como si el cerebro analizara cada situación sin necesidad de palabras, y las conclusiones se presentaran de inmediato, sin una narrativa verbal que las acompañe.

Otros especialistas detallan que algunas personas describen su pensamiento como un collage de imágenes o mapas conceptuales. Esto puede incluir matemáticos que trabajan con un lenguaje puramente formal, o artistas que conceptualizan ideas a través de formas y colores antes de verbalizarlas.

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El psicólogo platense y profesor de la Facultad de Psicología de la UNLP, Juan Manuel “Mel” Gregorini explicó que “la relación que se establece (con la ‘voz interior’) es el proceso de conexión entre las distintas áreas en la mente. Es la conjunción de áreas como la verbal, la visual, las auditiva y las sensibilidades”. A la vez, conforme sugirió el especialista local, esto fue estudiado por psicólogo estadounidense Howard Gardner quien habló de “inteligencias múltiples o potencialidades múltiples, en donde uno tiene una habilidad cognitiva diferente a cada uno”. “Hay a veces que hay más predominancia de un área que otra”, suscribió el terapeuta.

La forma en que se piensa puede variar según la actividad que se realiza. Al leer una novela, por ejemplo, algunos visualizan las escenas como si fueran una película, mientras que otros escuchan una voz interna que les narra los eventos. Esta diversidad también está influenciada por nuestra historia personal y cultural. Para muchas personas, el acto de pensar con palabras se ha convertido en un hábito tan arraigado que desconocen otras posibilidades.

“A través del lenguaje y, de esa ‘voz interior’, cada persona se reafirma y se enlaza con lo exterior. O sea, es un doble enlace, ‘para adentro y hacia afuera’. Es una herramienta de resolución de problemas: cuando se puede poner en palabras, se puede solucionar el problema al darle entidad”, explicó el psicólogo platense.

Pero, ¿qué implica no tener una voz interior? Quienes carecen de ella suelen describir una forma de pensar más visual y abstracta. En lugar de decirse a sí mismos “necesito comprar pan”, pueden visualizar la imagen de una panadería o una barra de pan. Esto no significa que no puedan usar palabras, sino que deben hacerlo de manera consciente y deliberada. Para otros expertos en el estudio de la mente y el procesamiento, este tipo de pensamiento refleja la plasticidad de la mente humana, que puede operar en múltiples formatos dependiendo del contexto y las necesidades.

“La ‘voz interior’, antes conocida como ‘la voz de la conciencia’, era una habilidad de un diálogo permanente con uno mismo. Eso era visto como un signo de inteligencia o de alta evolución”, recordó “Mel” Gregorini.

Algunos especialistas son más escépticos respecto a la ausencia total de monólogo interno. Argumentan que la voz interior es fundamental para construir nuestra narrativa autobiográfica, permitiendo evaluar recuerdos, planificar el futuro y dar sentido a nuestra experiencia. Sin embargo, admiten que el acceso a estos procesos es limitado, ya que gran parte del pensamiento ocurre a nivel inconsciente.

“Quien no reconoce esa ‘voz interior’ se desarrolla a través de imágenes mentales, recuerdos olfativos y demás sentidos o sensaciones percibidas. A partir de un área sensitiva, como el gusto, por caso, puede construirse una imagen y, luego, una palabra y con lo que se completa la abstracción que es el lenguaje”, concluyó Gregorini.

“Al no mediar la voz interior, algunas personas pueden accionar de manera más impulsiva”